红线毯手工地毯，手工地毯厂
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1、红线毯赏析
诗的第二部分极尽描写、衬托、对比等表现手法之能事，淋漓尽致地渲染出红线毯“温且柔”之精美，为下面讽刺、抨击地方官进奉之举埋下伏笔。 前两部分写物——“红线毯”乃是手段，抨击进奉者（人）——“宣州太守”才是目的。
丁丁玉漏咽铜壶，明月上金铺。红线毯，博山炉，香风暗触流苏。羊车一去长青芜，镜尘鸾影孤。——五代·欧阳炯《更漏子·三十六宫秋夜水》 更漏子·三十六宫秋夜水 三十六宫秋夜水，露华点滴高梧。
更漏子·三十六宫秋夜水原文： 三十六宫秋夜水，露华点滴高梧。丁丁玉漏咽铜壶，明月上金铺。红线毯，博山炉，香风暗触流苏。羊车一去长青芜，镜尘鸾影孤。更漏子·三十六宫秋夜水注释 1三十六宫：言宫殿之多。
白居易的《红线毯》“宣州太守知不知？一丈毯，千两丝。地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”； 另：《卖炭翁》则抨击了“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值”的宫廷掠夺。
2、新乐府红线毯忧蚕桑之费也白居易原文赏析在线翻译解释
红线毯忧蚕桑之费也白居易 红线毯， 择茧缫丝清水煮， 拣丝练线红蓝染； 染为红线红于蓝， 织作披香殿上毯。
这是唐代白居易所作，讽刺的是州官不顾百姓承受能力，拼命地为皇帝上贡地毯的事。
这首诗通过宣州太守令织工“加样织”红线毯进贡皇宫这一典型事例，揭露当时的地方官吏劳民伤财来诌媚皇帝的丑恶嘴脸，并“忧蚕桑之费了”（原题下小序散斗）。
红线毯，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。
《红线毯》，忧蚕桑之费也。 《杜陵叟》，伤农夫之困也。 《缭绫》，念女工之劳也。 《卖炭翁》，苦官市也。 《母别子》，刺新间旧也。 《阴山道》，疾贪虏也。 《时世妆》，警戒也。 《李夫人》，鉴嬖惑也。
3、地毯的解释
地毯的解释[carpet；rug] 常由羊毛织成的一种重厚的机织或毡合织物，铺于地面 详细解释 铺地用的毯子。 《元史·后妃传·世祖昭睿顺圣皇后》 ：“ 宣徽院 羊臑皮置不用，后取之合缝为地毯。
地毯的意思是铺在地上的毯子。 地毯是以棉、麻、毛、丝、草纱线等天然纤维或化学合成纤维类原料，经手工或机械工艺进行编结、栽绒或纺织而成的地面铺敷物。它是世界范围内具有悠久历史传统的工艺美术品类之一。
地毯，汉语词汇。拼音： dì tǎn 释义：常由羊毛织成的一种重厚的机织或毡合织物，铺于地面。
地毯是一种铺在地面上的装饰性家居用品，通常由纤维材料制成。地毯既可以提供舒适的踩踏感，又能够起到保暖和隔音的作用。
地毯是指一种铺于地面上的覆盖物，由纤维或织物制成。根据材料、制作工艺和用途的不同，地毯可以分为各种类型，如羊毛地毯、丝绒地毯、尼龙地毯、聚酯地毯等。
4、新疆地毯的文物
称洛甫县人那克西万最早试验羊毛染色和织毯，被奉为“地毯之祖”。丝毯，尤其是类似此款以金银线编织加栽绒丝毯，是进贡朝廷之物，铺设时还需先在宫殿砖地上垫一层用棕绳结的棕毯，然后才铺丝毯。
在浅谈其历史发展之前，我们先来看几个考古案例： 1959年，考古工作者在新疆民丰县汉代精绝国古址的木棺内，发现了东汉地毯残片。1980年，在新疆的楼兰古墓中挖掘到西汉晚期地毯残片。
有铺毯、挂毯、座垫毯、拜垫毯，褥毯等。玉石 新疆玉石是我国玉石群中的佼佼者，其中以和田玉最负盛名，尤其是和田白玉又是和田玉中之最上品。白玉质地细腻，纯洁混白，色如羊脂。
年，和田维吾尔族农村妇女肉孜尼莎汗带着自己亲手编织的题为“中华魂”的中国画像的挂毯从千里之外的家乡来到乌鲁木齐。“七一”时她到北京，把挂毯送给党中央，表达新疆各族人民对党的热爱之情。
新疆的和田盛产和田美玉、新疆地毯、和田丝绸、和田甜瓜、新疆玫瑰花等等。和田美玉 新疆自古以来以产美玉而闻名，其中又以和田玉最负盛名。
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